引言
第一章 一種發展的新范式
一、什么是新時代人文經濟學
二、為什么提出新時代人文經濟學
第二章 以人民為中心的發展旨歸
一、政在養民：以實現人民對美好生活的向往為發展出發點
二、富民為始：以促進全體人民共同富裕為發展著力點
三、功以才成，業由才廣：以人口高質量發展為發展動力源
四、天人合一：以人與自然和諧共生為發展支撐點
第三章 人文經濟共生共榮的生動實踐
一、以文化人：人文是經濟發展的深厚底蘊
二、以文興業：文化是經濟發展的重要內容
三、文化賦能：文化賦予經濟發展驅動力
四、強勁支撐：經濟發展豐富文化內涵
第四章 人文經濟交融發展的方法論
一、把握物質與精神的關系
二、把握傳統與現代的關系
三、把握效率與公平的關系
四、把握自立與互鑒的關系
第五章 創造人類文明新形態的世界貢獻
一、推動經濟學的“人文回歸”
二、打破經濟增長的“人文悖論”
三、為世界經濟增添“人文韌性”
四、傳承發揚傳統文化中的“人文基因”
五、增進人類命運共同體的“人文共識”
結語
編寫說明與致謝
引 言
2023年8月15日是中國首個全國生態日。這一天，聯合國前副秘書長兼環境規劃署執行主任埃里克·索爾海姆再次來到闊別已久的浙江省湖州市安吉縣。他發現，在“綠水青山就是金山銀山”理念指引下，安吉讓竹林變“碳庫”，空氣換“真金”，在走向綠色同時也創造了文化經濟的繁榮。2023年上半年，安吉旅游總收入已達225.2億元。同時，良好的人文環境，助推安吉經濟發展，“數字型”“平臺型”新經濟企業積極入駐安吉，已有6家新經濟企業上市。
安吉的變遷是觀察中國式現代化蘊含的獨特世界觀、價值觀、歷史觀、文明觀、生態觀等的一個窗口。以文化文明視角透視，中國式現代化的發展始終聚焦于“人”的因素，實現了創造主體和價值主體的內在統一。中國正在踐行這樣一種發展的新范式——新時代人文經濟學。即：在現代化道路中融入人文底色，將經濟發展和文化繁榮融合，從“人”的視角回答發展是為了誰、依靠誰、發展成果由誰共享的命題。
新時代人文經濟學立足習近平新時代中國特色社會主義思想，以人民為中心，促進人文與經濟交融互生，為實現中國式現代化，助推構建中華民族現代文明，創造人類文明新形態提供雄厚物質基礎和磅礴精神動力。
新時代人文經濟學以實現人民對美好生活的向往為出發點，以促進全體人民共同富裕為著力點，以人口高質量發展為動力源，以人與自然和諧共生為發展支撐點，將“以人民為中心”貫穿中國式現代化的發展全過程。
新時代人文經濟學賦予經濟發展深厚的人文價值，注重人文與經濟的相互激蕩、彼此生發。文化成為經濟高質量發展的深厚底蘊和“催化劑”，以文化人、以文化物、以文化世，不僅實現自身繁榮，也帶動經濟、社會等整體繁榮，在現代化道路的探索中滿足人民群眾多樣化、多層次、多方面的需求和期盼。
新時代人文經濟學蘊含著深刻的方法論，圍繞人、文化、經濟三大要素，把握物質與精神、傳統文化與現代文明傳承發展、公平與效率、自立與互鑒等辯證關系，超脫以“物”為載體的社會客體性現代化，聚焦以“人”為載體的主體性現代化。
作為一種“世界通用語言”，新時代人文經濟學的“版權”屬于中國，但創新成就和邁向現代化的機遇屬于全人類。新時代人文經濟學回應經濟學“人文回歸”的呼聲，打破經濟增長的“人文悖論”，為世界經濟注入“人文韌性”，傳承發揚傳統文化中的“人文基因”，以圖增進人類命運共同體的“人文認同”，推動創造人類文明新形態、塑造世界文明新格局。
“起而明之，足以經濟。”[1]穿過數千年歷史長河，中國語境中的經濟學，始終承載著經世濟民的使命和福濟蒼生、實現大同的終極夢想。
讓經濟融入人文，讓人文浸潤經濟，讓文明之光照耀世界、照亮未來。
第一章 一種發展的新范式
“第二個結合”是又一次的思想解放，讓我們能夠在更廣闊的文化空間中，充分運用中華優秀傳統文化的寶貴資源，探索面向未來的理論和制度創新。
——習近平
時代發展呼喚理論創新，理論創新引領時代發展。
中國共產黨第十八次全國代表大會以來，以習近平新時代中國特色社會主義思想為根本遵循，中國共產黨深刻把握人文與經濟的融合互動關系，堅持以人民為中心的發展思想，大力推進中國特色社會主義文化建設，建設中華民族現代文明，為經濟發展注入深厚人文底蘊，有力促進物的全面豐富和人的全面發展，不斷豐富和發展人類文明新形態。在這一宏偉壯闊的實踐中，逐漸探索形成一種發展的新范式——新時代人文經濟學，為推進中國式現代化提供了堅實的文明邏輯。
一、什么是新時代人文經濟學
新時代人文經濟學堅持以人民為中心的發展思想，以繁榮的中國特色社會主義文化賦予經濟發展深厚的人文價值，推動文化與經濟的交融互動、融合發展，揭示了高質量發展的根源動力，是認識中國式現代化的一把鑰匙。
